Este papel historicamente e analiticamente examina os registros oficiais do Huang Chao rebelião, a fim de entender melhor o que avenidas de resistência foram abertas para pessoas comuns durante a dinastia Tang e como pessoas comuns estavam representados no registro histórico. Huang Chao foi um líder rebelde durante o final da dinastia Tang; ele e seus seguidores marcharam com sucesso pela China de 875 até sua morte em 884 EC. Durante esse tempo, ele conquistou e saqueou muitas cidades importantes do Império, como Guangzhou e a capital, Chang’an. Esta rebelião de uma década foi rotulada como a principal razão para a queda da dinastia Tang. A questão central que será examinada é quais fatores da sociedade Tang tardia fizeram com que a rebelião ocorresse e fosse tão bem-sucedida, e como a rebelião foi posteriormente reconstruída por historiadores oficiais. Este artigo propõe que a rebelião de Huang Chao teve suas raízes na extrema instabilidade social e pesados encargos financeiros colocados sobre os camponeses; no entanto, a gravação do evento em histórias oficiais moralizou os eventos como a conjunção de funcionários corruptos ou ineptos e bandidos persuasivos, mas malvados. Ao analisar criticamente as histórias dinásticas oficiais do Tang, usando uma metodologia pós-estruturalista, é possível descobrir os preconceitos oficiais dos historiadores e chegar a uma maior compreensão da sociedade e dos eventos do período. Será dada especial atenção aos métodos que os historiadores oficiais usaram para direcionar a simpatia e a atenção do leitor. Fontes não Chinesas, principalmente descrições árabes, também serão usadas, tanto para destacar recursos que todas as contas observaram, quanto para preencher detalhes que as contas chinesas deixam de fora. A discussão também será feita sobre o significado dos eventos verificados e os eventos omitidos das histórias oficiais Chinesas. Este artigo contribui para a discussão da agência subalterna, resistência camponesa e memória histórica, bem como para a estrutura da relação inicial entre a sociedade chinesa e os estrangeiros.
