această lucrare examinează istoric și analitic înregistrările oficiale ale rebeliunii Huang Chao pentru a înțelege mai bine atât ce căi de rezistență erau deschise oamenilor de rând în timpul dinastiei Tang, cât și modul în care oamenii de rând erau reprezentați în evidența istorică. Huang Chao a fost un lider rebel în timpul dinastiei Tang târzii; el și adepții săi au jefuit cu succes China DIN 875 până la moartea sa în 884 E. N. În acel timp, el a cucerit și a jefuit multe orașe importante ale Imperiului, cum ar fi Guangzhou și capitala, Chang ‘ an. Această rebeliune de un deceniu a fost etichetată drept principalul motiv al căderii dinastiei Tang. Întrebarea centrală care va fi examinată este ce factori ai societății Tang târzii au determinat Rebeliunea să aibă loc și să aibă atât de mult succes și cum a fost reconstruită ulterior Rebeliunea de către istoricii oficiali. Această lucrare PROPUNE că rebeliunea lui Huang Chao și-a avut rădăcinile în instabilitatea socială extremă și sarcinile financiare grele plasate țăranilor; cu toate acestea, înregistrarea evenimentului în istoriile oficiale a moralizat evenimentele ca conjuncție a oficialilor corupți sau inepți și a bandiților persuasivi, dar răi. Analizând critic istoriile dinastice oficiale ale Tang, folosind o metodologie post-structuralistă, este posibil să se descopere prejudecățile istoricilor oficiali și să se ajungă la o mai bună înțelegere a societății și a evenimentelor din perioadă. O atenție deosebită va fi acordată metodelor folosite de istoricii oficiali pentru a direcționa simpatia și atenția cititorului. Surse non-chineze, în primul rând descrieri Arabe, vor fi, de asemenea, utilizate, atât pentru a evidenția caracteristicile pe care toate conturile le-au remarcat, cât și pentru a completa detaliile pe care conturile Chineze le omit. Se va discuta, de asemenea, despre semnificația evenimentelor verificate și evenimentele omise din istoriile oficiale chineze. Această lucrare contribuie la discutarea Agenției subalterne, a rezistenței țărănești și a memoriei istorice, precum și la structura relației timpurii dintre societatea chineză și străini.
