KNONO MICHIKAZU naším dnešním tématem jsou obličejové charakteristiky japonského lidu. Doufám, že uslyším vaše myšlenky na to, jak se náš vnější vzhled a naše standardy krásy vyvíjely od starověku do současnosti a jak odrážejí časy, ve kterých žijeme. Za prvé, ačkoli, myslím,že by bylo užitečné projít původ Japonců. Ve svých spisech vysvětlujete nejnovější antropologické nálezy, které naznačují, že náš původ lze vysledovat ke dvěma samostatným národům. První vstoupil do Japonska z moří na jih před desítkami tisíc let. Oni jsou označováni jako Jmonmon lidé, protože oni byli již přítomni na japonském souostroví na úsvitu prehistorického Jōmon období. Lidé Jmonmon mají Jižní fyziognomii s výraznými rysy, výrazně konvexní tváří, relativně těžkými vousy a čtvercovou čelistí. Druhý kmen přišel nedávno, historicky vzato. Pocházeli z vnitrozemí severovýchodní Asie, regionu, který zahrnuje Sibiř, a migrovali do Japonska prostřednictvím Korejského poloostrova někdy mezi lety 2000 a 3000 před naším letopočtem. Říká se jim Yayoi lidé, protože přinesli do Japonska zemědělské metody, které položily základy pokročilejší kultury období Yayoi. Měli tváře přizpůsobené chladnějšímu klimatu-plošší, s méně prominentními rysy, odhalující menší plochu povrchu, as relativně silnou pokožkou obličeje, což dává monolidní oči. Jejich ušní lalůčky byly také menší, aby se minimalizovala možnost zamrznutí, a měli relativně málo vlasů na těle a na obličeji.
HARASHIMA HIROSHI pokud jde o obecný obraz, jmonmonova fyziognomie je odvážně vytesaná a ostře definovaná, zatímco Yayoi rysy jsou plošší a jemnější. Dalo by se říci, že Jmonmon tvář má více Západní chuť a Yayoi více východní chuť. Mongolští zápasníci, kteří se v poslední době stali tak dominantními v profesionálním sumó, mají typické tváře Yayoi.
lidé Yayoi přišli do Japonska později a přinesli s sebou pěstování rýže a různé aspekty vyspělé čínské kultury. V důsledku toho se etablovali jako vládnoucí třída, dominující domorodým lidem Jmonmon. Tento pokračující vztah mezi kmeny Yayoi a Jmonmon formoval základní japonské vnímání a standard krásy s ohledem na lidskou tvář. Ale od éry Meiji se západní fyziognomie stala stále více známou a rostoucí obdiv k věcem západním pomohl obnovit prestiž typu Jmonmon. Tato exotická tvář typu Jmonmon se stala ještě populárnější po druhé světové válce, s přílivem americké kultury. V dnešním Japonsku opravdu neexistuje dominantní preference pro jednoho nebo druhého. Myslím, že obecný pocit je, že každý typ má své vlastní odvolání.
tvář modernizace
KNONO existují nějaké další zobecnění, které můžeme dnes učinit ohledně japonské fyziognomie?
HARASHIMA Říká se, že tváře lidí zrcadlí časy, ve kterých žijí, a je to pravda; můžete říct všechny druhy věcí o éře čtením fyziognomie lidí. Od éry Meidži se Japonci soustředili na co nejrychlejší dohánění Západu, kde již průmyslová revoluce pokročila, a po druhé světové válce se toto úsilí ještě zrychlilo. Účinky tohoto procesu se přirozeně projevily ve tvářích lidí.
počítačová simulace: Tvář budoucnosti?
pokud budou současné trendy pokračovat, tváře japonských mužů se během sto let stanou trojúhelníkovými.
(Foto: Harashima Hiroshi)
jedním z aspektů každodenního života, který se dramaticky změnil, je strava. Od konce druhé světové války se japonská strava silně naklonila k měkkým jídlům. V dřívějších dobách, lidem trvalo asi hodinu, než dokončili průměrné jídlo, aby dobře žvýkali jídlo, jak bylo všem řečeno. V těchto dnech nepotřebujete více než pět nebo deset minut. Množství žvýkání, které děláme, se drasticky snížilo. Věci jako hamburgery sotva vyžadují žvýkání, takže naše žvýkací síla klesla a naše čelisti nerostou tak velké jako dříve. Přemýšlel jsem, jak budou vypadat tváře lidí za sto let, pokud budou současné trendy pokračovat, a tak jsem spolupracoval s antropologem Babou Hisao na vytvoření počítačové simulace. Výsledek je trochu jiný pro muže a ženy, ale jedna věc, kterou mají oba společné, jsou menší čelisti. Pánské tváře se stávají trojúhelníkovými. Ženské tváře, které jsou na začátku kulatější než mužské, končí stále kulatější kvůli menší čelisti.
náhlé změny v životním stylu ukládají lidem VŠECHnY druhy kmenů, které nevyhnutelně narušují fyziognomii. Jedním příkladem je zarovnání našich zubů. Zuby lidí zůstávají v podstatě stejné velikosti bez ohledu na stravu, takže když se čelist zmenší, není dostatek místa pro všechny zuby a rostou křivě. To není jen kosmetický problém; způsobuje také problémy s žvýkáním, které mohou ovlivnit žaludek a další trávicí orgány. Je tedy pravděpodobné, že poptávka po ortodontistech bude v Japonsku i nadále stoupat.
známky infantilizace
KŌNO kromě tvaru obličeje je zde také otázka velikosti. Například kogao, nebo malá tvář, se zdá být velmi v módě mezi ženami.
HARASHIMA Ano, dámské časopisy jsou v dnešní době plné líčení a vlasových tipů, aby tvář vypadala menší nebo tenčí. Napadá mě řada vysvětlení. Jeden má co do činění s módou v oděvu a skutečností, že Japonci nyní nosí oblečení západního stylu místo tradičního japonského oblečení. S oblečením v japonském stylu se stává větší tvář. Ale menší tvář vypadá lépe se západním oblečením, protože jsou určeny pro obyvatele Západu, kteří mají menší tváře.
dalším klíčovým bodem o termínu kogao je to, že naznačuje nejen fyzicky malou tvář, ale dětskou tvář. Šílenství pro kogao je částečně šílenství pro roztomilé tváře, odrážející zaujatost naší společnosti vůči roztomilým a dětinským na rozdíl od zralých. Na určité úrovni si myslím, že je úzce spjata s infantilizací, kterou vidíme v celé naší společnosti.
KNONO a tato preference pro kogao se vztahuje i na mužské tváře, že?
HARASHIMA to je pravda. Svým způsobem je to nepřirozená preference. V živočišné říši je zvětšení obličeje běžnou strategií pro rozšíření přítomnosti muže, aby zastrašil soupeře nebo nepřátele. Nejviditelnějším příkladem je mužský lev, jehož hříva způsobuje, že vypadá mnohem větší, než ve skutečnosti je. Ale v Japonsku jsou dnes muži baviči nejoblíbenější u dívek a mladých žen všichni muži s malými tvářemi.
mezi mladšími dospívajícími dívkami je také tendence hledat více ženských nebo androgynních mužů. Zatímco dívky tohoto věku se zajímají o opačné pohlaví, jsou také trochu vyděšené. Nelíbí se jim vlasy na obličeji, jeden ze zjevných příznaků mužnosti. A pokud má muž spoustu vlasů, zapomeňte na to. Jdou na čistý, hladký vzhled. Pro tuto věkovou skupinu je ideálním idolem buď ženský muž nebo mužská žena. V minulosti, dívky tohoto věku se často zamilovaly do nějakého staršího, divoška ve škole. V těchto dnech zbožňují otokoyaku v recenzi all-female Takarazuka nebo women pro wrestlers.
v dnešní době se zdá, že ženy v tomto ohledu volají výstřely. V minulosti, naše společnost byla zaměřena na muže, a ženy vyhovovaly postojům a vkusu mužů, ale nyní se zdá, že ženy mění muže tak, aby vyhovovaly jejich vlastním preferencím. Ideál mužnosti prošel například úplnou transformací. Samozřejmě, základní očekávání je stejné – že muž bude vytrvale chránit ženu. To platí i ve světě zvířat. Základem, na kterém žena posuzuje přitažlivost muže, je jeho zjevná schopnost ji chránit, aby mohla bez strachu vychovávat své děti. Když je konkurence o přežití tvrdá nebo existují vážní nepřátelé, se kterými se můžete potýkat, ženy přitahují druh drsné mužnosti, která může chránit před takovými hrozbami. Ale zatímco člověk obdařený naprostou fyzickou silou se zdá být žádoucí v době konfliktu nebo potíží, v době míru by ve skutečnosti mohl vytvářet problémy. Nebo ještě hůř, mohl by použít tuto fyzickou sílu na ženu v podobě domácího násilí. To pomáhá vysvětlit, proč se ideál mužnosti přesouvá z drsné síly a houževnatosti na laskavost a jemnost. Nemyslím si, že je to vůbec špatná věc; je to důkaz, že žijeme v mírumilovné společnosti. Historicky vzato, je to velmi podobné japonské společnosti během období Edo .
myšlenky na ženskou krásu
harashima vlastnosti lidské tváře nejsou něco objektivního; jsou určeny vztahem mezi pozorovatelem a pozorovatelem. Vidíme stejnou tvář velmi odlišně v závislosti na našich pocitech v té době a našem vztahu s touto osobou.
moje vlastní teorie je, že ženskou krásu lze klasifikovat podle časového měřítka v rozmezí od tří sekund do třiceti let. Třísekundová krása je někdo, kdo vás nutí nedobrovolně otočit hlavu, když ji uvidíte na ulici a pomyslíte si: „Páni, jaká krásná žena!“To je téměř úplně povrchní. Ve skutečnosti to může mít více společného s její postavou a tím, jak je oblečená, než s její tváří. Další je tříminutová krása. Typickým příkladem by byl recepční, někdo, s kým komunikujete asi tři minuty. Představuje vám profesionálně uspořádanou tvář a jedná s vámi přes pult, který vytváří neprůchodnou bariéru. Dále přichází třicetiminutová krása. Když s někým mluvíte třicet minut, její pravá tvář projde, a najdete krásu ne v jejích povrchních rysech, ale v přirozeném kouzlu jejích výrazů obličeje. S třídenní krásou, krása, kterou vnímáte, je produktem nejen její tváře, ale jejích hodnot a jejího pohledu na život. Konečně je tu třicetiletá kráska. To je žena, která byla s vámi v průběhu let, přes tlusté a tenké, a přestože jste možná podváděli jednou nebo dvakrát, nakonec víte, že je pro vás ta pravá.
KŌNO v Japonsku muži obvykle mluví pohrdavě o svých vlastních manželkách, i když součástí toho je skromnost. Nejviditelnějším příkladem je slovo gusai, tradičně používané muži ve vztahu k jejich vlastním manželkám. Slyšíte příběhy o šoku způsobeném japonskými muži, kteří překládají toto slovo doslova do angličtiny a mluví o „mé hloupé manželce“, když mluví se svými americkými známými.
HARASHIMA chtěl bych vidět více lidí s dobrými tvářemi kolem nás, takže jsem sestavil „třináct předpisů pro lepší tvář“ a číslo tři na seznamu je: „tváře rostou krásné, když jsou komplimenty.“
vytvoření vlastní tváře
KNONO slova jako „hezká“ a „roztomilá“ se snadno používají, ale vzhledem k celému spektru ženské krásy by mě zajímalo, jestli naše slovní zásoba není trochu nedostatečná.
HARASHIMA slovo bijin bývalo něco, co se objevilo hlavně v pánských časopisech, v kontextu článků, které analyzovaly nebo porovnávaly odrůdy ženské krásy z mužské perspektivy. V dnešní době se na to nejčastěji setkáváte v ženských časopisech, které vždy používají funkce s tituly jako “ Jak být krásou.“Nyní ženy stanovují své vlastní cíle pro krásu na základě svých vlastních standardů. To je velká změna. Dříve byly standardy stanoveny muži a společností jako celkem. Dnes, ženy, které dosáhly určitého věku, si začínají stanovovat své vlastní cíle pro druh krásy, kterou se chtějí stát.
v Japonsku jsme dlouho říkali, že krása je pouze hluboká kůže a to, co je uvnitř, se počítá. Základním předpokladem je, že člověk ani nemůže, ani by neměl změnit tvář, kterou dostal od svých rodičů. Ale do jisté míry je možné změnit svou tvář vlastním úsilím, a do té míry si myslím, že je úžasné říci: „udělám svou tvář tak, jak chci,“ a stanovit si vlastní cíle pro typ tváře, kterou by člověk chtěl mít ve věku padesáti let, řekněme. Je možné najít krásu v každé věkové skupině. V mnoha západních společnostech, ocenění zralé krásy je pevně zakotveno jako součást kultury.
KNONO vzpomínám si na západní herečku, která nedávno řekla, že si vážila svých vrásek jako záznamu života, který vedla. V zemích, jako je Francie, vidíte spoustu ženských celebrit, které jsou obdivovány pro svou zralou krásu nebo charakteristický charakter jejich tváří.
HARASHIMA stává se, že číslo deset z mých třinácti přikázání je “ podívejte se na své krásné vrásky jako pýchu svého života.“Ale musím říci, že tohle není mezi ženami příliš populární. Když si to přečetla žena blízko mě, zvedla ji a vynadala mi, že si neuvědomuji, jak vážně ženy berou své vrásky. „Pokud to musíte zahrnout,“ řekla, „pak byste měli také zahrnout:“ podívejte se na svou krásnou plešatou hlavu jako na pýchu svého života.“Tak jsem to udělal. Mužům ale ženské vrásky tolik nevadí, že? Ze stejného důvodu, někteří muži jsou strašně rozpačití ohledně plešatění, ale když se zeptáte žen, ukázalo se, že to moc nepřemýšlejí. V každém případě, myslím, že je důležité vyvinout typ krásy vhodný pro každý věk; je hrozné, aby si ženy myslely na sebe jako na vybledlé květiny jen proto, že jim bylo dvacet. Chtěl bych, aby ženy po padesátce našly krásu jedinečnou pro tuto věkovou skupinu a usilovaly o tento ideál. V tomto ohledu můžeme být přímo uprostřed zásadní změny.
Společnost Bez Tváře
KNONO je to asi patnáct let, co jste v roce 1995 založili japonskou Akademii obličejových studií. Akademická společnost věnovaná studiu lidské tváře je raritou nejen v Japonsku, ale po celém světě a média se o ni docela zajímala. Přemýšleli jste o tom, proč se lidé najednou začali zajímat o studium lidské tváře?
HARASHIMA myslím, že to výstižně vyjádřil filozof Washida Kiyokazu, člen J-face. Říká: „jediný čas, kdy se žaludek dostane pod pečlivou kontrolu a začneme se starat o vlastní žaludek, je, když nefunguje správně. Když žaludek pracuje tak, jak má, nikdo mu nepřemýšlí. Není pochyb o tom, že totéž platí o tváři. Pokud jsou lidé v dnešní době obzvláště znepokojeni tváří, představuji si, že je to proto, že tváře Japonců tak postrádají charakter.“Řekl Také toto:“ nikdy nebyla doba, kdy by média byla tak zaplavena tvářemi. Zapněte televizi a všude vidíte tváře. A tyto tváře jsou prezentovány pouze jako objekty pro nás ogle. Skutečné tváře nejsou něco, na co se můžete jen tak dívat. Jakmile se vaše oči setkají, přirozeně odvrátíte svůj pohled. Tak to je se skutečnými lidskými tvářemi. Ale s tvářemi v televizi je to jiné. V dnešní době, kdy jsme zaplaveni tvářemi jako objekty, se zdá, že skutečné tváře ztrácejí svůj charakter.“
v těchto dnech je docela běžné vidět mladé ženy, jak si oblékají make-up na dojíždějících vlacích. Ani v nejmenším jim nevadí, že se lidé dívají. Nedbale aplikují svůj make-up přímo ve vlaku uprostřed davu tváří, stejně jako by to dělali před televizí. Nemohu si pomoci, ale cítím, že lidé si tak zvykli vidět tváře jako objekty v médiích, že si mysleli, že tváře jsou pouhými znaky nebo symboly místo tváří skutečných lidských bytostí.
další věc je, že s e-mailem se stalo normou komunikovat, aniž by se někdy ukazoval obličej. Až dosud byl osobní kontakt pro lidskou komunikaci základní. I s telefonem, i když jsme nekomunikovali tváří v tvář, mohli jsme alespoň odvodit něco o tváři člověka z jeho tónu hlasu. Ale s e-mailem, nemáte nic jiného než text. Nejen to, že na internetových fórech mohou lidé skrývat i svá jména. Proto nazývám naši éru věkem anonymity bez tváře. V dřívějších dobách, kdy byla role tváře v komunikaci považována za samozřejmost, nikdo necítil potřebu věnovat zvláštní pozornost lidské tváři. Dnes, když jsou tváře lidí skryty tak často, jak ne, začali jsme cítit potřebu prozkoumat roli tváře v komunikaci a to, co pro lidi dnes znamená Tvář.
historicky vzato, tento druh anonymity začal vzestupem moderní městské společnosti. Když lidé opustili své venkovské vesnice pro město, byli schopni uniknout z omezení těch blízkých, ostrovní venkovské komunity a najít svobodu v anonymitě. Tato anonymita je součástí toho, co dalo městům energii. Na druhou stranu je to také učinilo ohnisky zločinu. Ale i přes tuto temnou stránku, není pochyb o tom, že města poháněla vývoj moderní doby. Anonymní komunikace má také potenciál otevřít dveře do nové éry. Lidé hodně mluví o zlu internetu, ale nelze popřít, že přes všechna jeho negativa Internet vytváří nový druh energie, která se pohybuje pozitivním směrem.
KNONO ať už je to jakkoli, jsem velmi znepokojen pozorováním Dr. Washidy, že tváře Japonců dnes ztrácejí svůj charakter. Do jisté míry Japonci měli vždy nízký profil v mezinárodním společenství. Jaká škoda, když profil, který ukazujeme světu, je tváří bez charakteru! Lze jen doufat, že se zajímavé tváře začnou vracet zde v Japonsku a po celém světě. S ohledem na to bych chtěl tuto diskusi uzavřít seznamem třinácti předpisů Dr .. Harashima pro lepší tvář:
- získejte rád svou tvář.
- tváře rostou krásně, když jsou pozorovány.
- tváře rostou krásně, když jsou doplněny.
- myslete na jakoukoli neobvyklou funkci obličeje, kterou máte jako klíč k vlastnímu zvláštnímu kouzlu.
- přestat být rozpačitý o funkci, a lidé přestanou všímat.
- pokaždé, když si pletete obočí, skřípnete také žaludek.
- otevřete prostor mezi očima a váš pohled na život se také rozšíří.
- Udržujte ústa a zuby čisté a snadno se usmívejte.
- ujistěte se, že vaše tvář je symetrická.
- podívejte se na své krásné vrásky nebo krásnou plešatou hlavu jako pýchu svého života.
- jedna třetina vašeho života stráví spánkem. Před spaním si dejte příjemnou tvář.
- Nasaďte si šťastnou tvář a budete se cítit šťastní uvnitř a váš život bude také šťastný.
- příjemné tváře a nepříjemné tváře se chytají.
(přeloženo z rozhovoru provedeného v japonštině v říjnu 2009. Tazatel Knono Michikazu je bývalý šéfredaktor Chūō Kōron.)
