Juvenal

Die Satiren

Satire III – Flucht aus Rom

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Übersetzt von A. S. Kline © Copyright 2001 Alle Rechte vorbehalten

Dieses Werk darf für nichtkommerzielle Zwecke frei reproduziert, gespeichert und elektronisch oder auf andere Weise übertragen werden. Es gelten Bedingungen und Ausnahmen.

Inhalt

• Satire III: Flucht aus Rom
• SatIII:1-20 Es reicht, alte Freunde zu vertreiben
• SatIII:21-57 Die Unehrlichen und Unehrenhaften
• XIII:58-125 Und was ist mit all diesen Griechen?
• SatIII:126-163 Sei hier besser nicht arm
• SatIII:164-189 Es ist schwer, die Leiter zu erklimmen
• SatIII:190-231 Die Häuser sind unsicher
• SatIII:232-267 Und dann ist da noch der Verkehr
• SatIII: 268-314 Und die Gewalt
• XVII:315-322 So Lebewohl!

Satire III: Flucht aus Rom

SatIRE:1-20 Es reicht aus, alte Freunde zu vertreiben

Obwohl ich durch die Abreise eines alten Freundes gestört werde, stimme ich immer noch zu

Ich stimme seiner Entscheidung zu, sich in leerem Cumae niederzulassen

Und widme der Sibylle mindestens einen weiteren Bürger.

Es ist das Tor zu Baiae, einer wunderschönen Küste, süß

Abgelegen. Ich bevorzuge Prochytas Insel gegenüber der lauten Subura.

Gibt es denn irgendwo so elend und einsam?

Sie wären nicht lieber dort als in ständiger Brandgefahr,

Von einstürzenden Gebäuden und all den tausend Gefahren

Des barbarischen Roms, mit Dichtern, die alles im August rezitieren!

Nun, während sein ganzes Haus auf einen Wagen verladen wurde, verweilte

Er dort am alten Bogen von sodden Capena.

Wir gingen hinunter zum Egeria’s Vale mit seinen künstlichen Grotten.

Wie viel wirksamer wäre die Kraft des Brunnens,

Wenn sein Wasser von einem grünen Grasrand umgeben wäre,

Und wenn Marmor den einheimischen Tuff nie geschändet hätte.

Hier, wo Numa seine nächtliche Freundin gegründet hat,

Der Hain und das Heiligtum der heiligen Quelle werden

An die Juden vermietet, die mit strohgefütterten Körben ausgestattet sind;

Da der Hain befohlen wurde, der Nation Miete zu zahlen,

Die Musen wurden ausgeworfen, und die Bäume betteln.

SatIRE:21-57 Die Unehrlichen und Unehrenhaften

Hier sprach Umbricius: ‚Es gibt keine Freude in Rom

Für ehrliche Fähigkeit und keine Belohnung mehr für harte Arbeit.

Meine Mittel sind heute geringer als gestern, und morgen

Wird sich ein bisschen mehr abnutzen, deshalb bin ich entschlossen

Nach Cumae zu fahren, wo der müde Daedalus seine Flügel ablegte.

Während meine weißen Haare neu sind, während das Alter aufrecht steht,

Während Lachesis noch Faden zum Drehen hat und ich noch gehen kann,

Auf meinen eigenen Füßen, ohne einen Stab in der Hand zu brauchen,

Ich werde das Land der Vorfahren verlassen. Lass Arturius, lass Catulus

In Rom leben. Die Männer, die schwarz in Weiß verwandeln, sollen bleiben,

Die es leicht finden, Verträge für Tempel und Flüsse zu erhalten,

Häfen, Abwasserkanäle entwässern und Leichen zum Scheiterhaufen tragen,

Die sich nach den Regeln der Auktionatoren zum Verkauf anbieten.

Diese einstigen Hörnerspieler, diese ewigen Freunde

Öffentlicher Arenen, die durch alle Städte für ihre

abgerundeten Wangen bekannt sind, zeigen sich jetzt selbst und töten

Um zu gefallen, wenn der Mob es mit nach unten gedrehten Daumen verlangt;

Dann geht es wieder um Angebote für Urinale, warum nicht das Ganze funktioniert?

Da sie es sind, erhebt sich Fortune auf die höchste Sphäre

Aus der untersten Rinne, wann immer sie Lust auf ein Lachen hat.

Was bleibt mir in Rom? Ich kann nicht lügen, ich kann nicht loben

Ein Buch, das schlecht ist, bitte um eine Kopie; Ich habe keine Ahnung von der Bewegung

Der Sterne; Ich kann und werde nicht den Tod eines Vaters

prophezeien; Ich habe noch nie etwas aus den Eingeweiden von Fröschen erraten;

Einer ehebrecherischen Frau alles bringen, was ihr Geliebter schickt,

Was auch immer ich würde niemals

einem Dieb helfen; und deshalb bin ich nie einer der Jungs,

Eher wie ein Krüppel, mit nutzlosem Körper und gelähmter Hand.

Wer jetzt geschätzt wird, es sei denn, er ist jemandes Komplize,

Sein Geist brodelt vor Dingen, die niemals erzählt werden sollten.

Es gibt nichts, was sie zu schulden glauben, sie werden nichts geben,

Einer Person, die nur ihr Partner in harmlosen Geheimnissen ist.

Verrus kümmert sich nur um diejenigen, die gegen

Verrus klagen können, wann immer sie wollen. Möge der Sand des Tejo dir

Weniger bedeuten, mit all seinem Gold, das ins Meer gespült wird,

Als verlorener Schlaf und die Traurigkeit, regelmäßig Bestechungsgelder anzunehmen,

Und so für immer Angst vor einem mächtigen Freund zu haben.

XIII:58-125 Und was ist mit all diesen Griechen?

Die Rasse, die jetzt für unsere wohlhabenden Römer am annehmbarsten ist,

Diese Rasse, vor der ich hauptsächlich fliehen möchte, werde ich schnell offenbaren,

Und ohne Verlegenheit. Meine Freunde, ich kann es nicht ertragen

Ein Rom voller Griechen, doch nur wenige der Bodensatz sind griechisch!

Denn das syrische Orontes hat den Tiber längst verschmutzt,

Bringt seine Sprache und Bräuche, Pfeifen und Harfensaiten,

Und sogar ihre einheimischen Timbren werden mitgeschleppt,

Und die Mädchen gezwungen, sich im Zirkus anzubieten.

Geh dorthin, wenn dein Geschmack eine barbarische Hure in einem bemalten Schleier ist.

Siehe, Romulus, deine Landsleute tragen griechische Pantoffeln,

griechische Salben, griechische Preismedaillons um den Hals.

Er ist von den Höhen von Sicyon, und er ist von Amydon,

Von Andros, Samos, sie kommen, von Tralles oder Alabanda,

Ich suche die Esquiline und das Viminal, benannt nach seinen Weiden.

Sowohl Innereien als auch Meister unserer großen Häuser zu werden.

Schlagfertig, von schamloser Kühnheit, redegewandt, mehr

Lippe als Isaeus, der Rhetoriker. Sagen Sie einfach, was Sie wollen, dass sie

sind. Sie bringen Ihnen in einer Person alles, was Sie brauchen:

Der Sprachlehrer, Redner, Maler, Geometer, Trainer,

Augur, Seiltänzer, Arzt, Magier, sie wissen alles,

Deine hungrigen Griechen: Sag ihnen, sie sollen in den Himmel gehen, sie werden gehen.

Deshalb war es kein Marokkaner, Sarmatier oder Mann aus Thrakien

, der Flügel trug, sondern ein Daedalus, geboren im Herzen Athens.

Sollte ich nicht vor diesen Leuten in Purpur fliehen? Soll ich zusehen, wie sie

Vor mir unterschreiben und sich zurücklehnen, um auf einer besseren Couch als meiner zu essen,

Männer, die vom Wind nach Rom getrieben werden, mit den Pflaumen und Feigen?

Ist es nichts, dass ich in meiner Kindheit die aventinische Luft atmete,

Ist es nichts, dass ich in meiner Jugend von den Oliven genährt wurde?

Und sind sie nicht die Leute, die am besten Schmeichelei üben und

Die Analphabetenrede eines Freundes loben, sein hässliches Gesicht loben,

Einen schwachen, dürren Hals mit dem des tapferen Herkules vergleichen,

Als er den massiven Antaeus hoch über die Erde hob,

Und in ihrer Bewunderung für eine so hohe Stimme verloren

Wie der Hahn, wenn er seine Henne pickt, während sie sich paaren?

Genauso können auch wir loben: aber sie

Sind es, die geglaubt werden. Welcher Comicdarsteller kann besser

Thais, die Hure, oder die Frau, oder Doris, die Sklavin,

Ohne ihren Mantel spielen? Es ist, als würde eine Frau nicht

Nur eine Maske sprechen: Man könnte meinen, alles sei glatt und ohne

Unter dem Bauch und nur durch einen schlanken Riss gespalten.

Doch unser Comic-Held Antiochus wäre kein großes Wunder

In Griechenland Demetrius, Stratokles oder weibischer Haemus:

Sie sind eine Nation von Comics. Lache, und sie werden erschüttert werden

Mit Lachanfällen. Sie weinen ohne Kummer, wenn sie

Einen Freund in Tränen sehen; Wenn Sie sich im Winter nach ein wenig Wärme sehnen

Sie ziehen einen Umhang an; Wenn Sie bemerken „es ist heiß“, fangen sie an zu schwitzen.

Wir sind also ungleich: Sie haben einen Vorsprung, der immer, Tag oder Nacht,

Den Ausdruck annehmen kann, den sie auf jemandes Gesicht sehen,

Die immer bereit sind, ihre Hände hochzulegen und zu jubeln

Wenn ihr ‚Freund‘ tief rülpst oder vielleicht gerade pisst,

Oder einen Furz gibt, wenn die goldene Schüssel auf den Kopf gestellt wird.

Außerdem ist ihnen nichts heilig oder vor ihren Schwänzen sicher

Nicht die Dame des Hauses oder die jungfräuliche Tochter, nicht

Nicht einmal ihre glattgesichtige Verlobte oder der ungebrochene Sohn.

Andernfalls haben sie die Oma des Freundes auf dem Rücken.

Sie besitzen gerne die Geheimnisse des Hauses und sind daher gefürchtet.

Und da ich die Griechen erwähne, wollen wir

Von ihrer Gymnastik zu einem Verbrechen von dunklerer Farbe übergehen. Celer,

Der alte Stoiker, der zum Informanten wurde, brachte Bareas Tod,

Seinen Freund und Schüler; Celer von Tarsus, aufgezogen vom Cydnus,

Wo eine Feder von Pegasus, dem Kind der Gorgone, landete.

Hier ist kein Platz für die Römer; es ist irgendein Grieche;

Protogenes, oder Diphilus, oder Hermachus, der hier regiert,

Der niemals einen Freund teilt, da das der Defekt ihrer Rasse ist,

Aber monopolisiert ihn allein. Denn sobald sie einen Tropfen

Des einheimischen Giftes ihres Landes in ein fertiges Ohr getropft haben, werde ich

Von der Schwelle getrieben, und meine langen Jahre der Sklaverei sind verloren.

Nirgendwo wird das Abwerfen eines Kunden beiläufiger gemacht.

SatIRE:126-163 Besser hier nicht arm sein

Dann, um uns nicht zu schmeicheln, welches Amt oder welcher Dienst noch übrig ist

Für einen armen Mann hier, auch wenn er seine Toga anzieht und

Im Dunkeln herumflitzt, angesichts der Eile des Prätors mit seinem Liktor

Schon, um mit einem Morgengruß an die reiche Albina weiterzulaufen,

Oder kinderlos, schlaflos Modia, damit sein Kollege nicht zuerst da ist?

Hier soll ein freigeborener Sohn den Sklaven eines reichen Mannes eskortieren:

Letzterer kann Geschenke verteilen, die so viel wert sind, wie eine militärische

Tribüne verdient, an die aristokratische Calvina oder Catiena, nur

Um sich ein- oder zweimal auf ihr zu winden; während Sie

In das Aussehen von Chiones Putz verliebt sind, bleiben Sie in Ihren Spuren

Zögerlich, einer Hure zu helfen, von ihrem hohen Pferd abzusteigen.

Finde mich einen Ritter in Rom, der so heilig ist wie Nasica, der

Das Bild von Cybele eskortierte, Numa vorrücken ließ, oder Caecilius Metellus,

Der Minervas feuerbedrohte Statue aus Vestas Tempel rettete:

Sein Charakter wäre das allerletzte, was diskutiert wird: Geld zuerst.

„Wie viele Sklaven besitzt er? Wie viele Hektar Ackerland?

Wie extravagant sind seine Bankette, wie viele Gänge werden serviert?“

Die Anzahl der Münzen, die ein Mann in seiner Schatztruhe aufbewahrt, ist

Der gesamte Kredit, den er verdient. Schwöre deinen Eid auf den Altären von Rom

Oder Samothrake, sie werden behaupten, wie du arm bist, du wirst dich nur über den göttlichen Blitz hinwegsetzen

, wobei die Götter selbst zustimmen.

Und was ist mit der Tatsache, dass derselbe arme Bettler sie alle

Mit Materie und Grund zur Belustigung versorgt, wenn sein Umhang schmutzig und zerrissen ist,

Wenn seine Toga verwittert und fleckig ist, ein Schuh klafft, wo

Das Leder gespalten ist, oder wenn es mehr als einen Patch gibt, der

zeigt, wo eine Miete genäht wurde und den groben neuen Faden zeigt?

Es gibt nichts Schwereres an dem Elend der Armut zu ertragen

Als wie es dich für Spott offen lässt. „Los geht’s“, werden sie sagen,

„Wenn du dich schämst: wage es nicht, hier auf einem Ritterkissen zu sitzen,

Wenn du nicht genügend Reichtum unter dem Gesetz hast“, aber sie werden dort sitzen

All diese Söhne von Zuhältern, geboren in irgendeinem abscheulichen Bordell oder anderem,

Hier kann der glatte Sohn des Auktionators sitzen, um der Show zu applaudieren,

Neben den gut gekleideten Jungs der Gladiatoren und Trainer.

So hat sich dieser Narr Otho gefreut, uns alle zu entsorgen.

Welcher zukünftige Schwiegersohn kann hier den Test bestehen, wenn sein Vermögen

geringer ist oder sein Gepäck schlechter als das des Mädchens? Was erbt der Arme?

Wann wählen Ädile sie in den Rat? Die bedürftigen Bürger

Sollten sich alle vor langer Zeit versammelt haben und aus der Stadt ausgewandert sein.

XVII: 164-189 Es ist schwer, die Leiter zu erklimmen

Es ist schwer, die Leiter zu erklimmen, wenn die privaten Ressourcen eingeschränkt sind

Blockieren Sie Ihre Talente, aber in Rom ist die Anstrengung noch größer:

Sie sind teuer, elende Unterkünfte; teuer, die Bäuche

Von Sklaven; und ein mageres Abendessen ist genauso teuer..

Sie schämen sich, von Steingutplatten zu speisen, obwohl Sie

keinen Ekel empfinden würden, wenn Sie plötzlich zu einem sabellanischen

Oder marsianischen Tisch gehen würden, zufrieden mit der groben, blauen Kapuze eines armen Mannes.

Um ehrlich zu sein, in den meisten Teilen Italiens trägt niemand eine Toga

Es sei denn, er ist tot. Selbst an großen Festivaltagen, wenn

Die traditionelle Farce wieder auf die Holzbühne zurückkehrt,

Wenn das rustikale Kind auf dem Schoß seiner Mutter kauert, beim Anblick

Einer weißen klaffenden Maske, selbst dann sehen Sie alle,

Dort, immer noch gleich gekleidet, die auf den Senatssitzen

Und die anderswo. Weiße Tuniken sind für

Die höchsten Ädilen völlig ausreichend, um ihr ruhmreiches Büro zu schmücken.

Hier sind unsere smarten Klamotten über unsere Verhältnisse, hier in Rom

Ein bisschen extra muss aus jemandes Geldbeutel geliehen werden.

Es ist ein häufiger Fehler; Hier leben wir alle in anmaßender Armut,

Was soll ich mehr sagen? Alles in Rom hat seinen Preis.

Was zahlst du nicht, damit du sagen kannst: „Guten Morgen, Cossus“,

Also wird sich Veiento herablassen, um dir einen knappen Blick zu geben?

Der Bart dieses Sklaven ist abgeschnitten, die Haarlocke gewidmet;

Das Haus ist voll von festlichen Kuchen, für die Sie bezahlt haben: nimm einen

Und behalte deine Frustration für dich. Kunden sind gezwungen,

Solches Tributgeld zu zahlen und die Ersparnisse der Sklaven zu ergänzen.

SatIII: 190-231 Die Häuser selbst sind unsicher

Wer befürchtet oder befürchtet jemals, dass sein Haus einstürzen könnte,

Im kühlen Praeneste oder in Volsinii zwischen den bewaldeten Hügeln,

Oder bei unprätentiösem Gabii oder den abfallenden Hügeln von Tibur?

Wir bewohnen ein Rom, das größtenteils von schlanken

Requisiten gehalten wird; denn so verhindern wir, dass die Gebäude

herunterfallen; sobald sie einen uralten gähnenden

Riss bedeckt haben, werden sie uns sagen, dass wir am Rande der Ruine ruhig schlafen sollen.

Der Ort zum Leben ist weit entfernt von all diesen Bränden und all diesen

Panik in der Nacht. Ucalegon ruft bereits einen Schlauch herbei,

Bewegt seine Sachen, und dein dritter Stock raucht bereits:

Du bist es nicht bewusst; denn wenn der Alarm unten ausgelöst wurde,

Der letzte, der brennt, wird derjenige sein, den eine nackte Fliese vor

Dem Regen schützt, dort oben, wo sanfte Tauben über ihre Eier gurren.

Cordus hatte ein Bett, zu klein für Procula, und sechs kleine Krüge

Aus Steingut, um sein Sideboard zu schmücken, und darunter

Ein kleiner Chiron, ein Zentaur aus demselben ‚Marmor‘

Und eine Kiste, die jetzt etwas gealtert ist, um seine griechische Bibliothek zu halten,

So nagten die barbarischen Mäuse an ihm unsterblicher Vers.

Cordus hatte nichts, wer konnte dem widersprechen? Doch armer Mann,

Er hat das ganze Nichts verloren. Und der ultimative Höhepunkt

seines Elends ist, dass niemand

nackt und bettelnd um Fetzen ihm eine Kruste oder eine Hand oder ein Dach über dem Kopf geben wird.

Wenn Assaracus ‚großes Herrenhaus verloren geht, trauert seine Mutter,

Die Adligen tragen Schwarz, und der Prätor vertagt seine Anhörung.

Dann beklagen wir den Staat Rom, dann verzweifeln wir an seinen Feuern.

Während es noch brennt, beeilen sie sich, Marmor anzubieten,

Spenden sammeln; ein Mann trägt nackte glänzende Statuen bei,

Meisterwerke eines anderen Euphranors oder Bronzen von Polyclitus,

Oder antike Ornamente, die einst einem asiatischen Gott gehörten,

Hier Bücher und Bücherregale, eine Minerva, die in ihre Mitte gestellt werden soll,

Dort ein Haufen Silber. Persicus, der reichste der Kinderlosen,

Ist da, um das Verlorene durch mehr und bessere Dinge zu ersetzen.

Er wird zu Recht verdächtigt, sein Haus angezündet zu haben.

Wenn Sie sich von den Spielen losreißen könnten, könnten Sie

Einen ausgezeichneten Platz in Sora, in der Fabriteria oder Frusino,

Für die Jahresmiete, die Sie jetzt zahlen, für ein Mietshaus in Rom kaufen.

Dort hättest du einen Garten und einen Brunnen, der nicht tief genug ist

, um ein Seil zu verlangen, also leichtes Gießen deiner zarten Pflanzen.

Lebe als Liebhaber der Hacke und Meister eines Gemüsebeets,

Von dem hundert vegetarische Pythagoräer gefüttert werden könnten.

Du wärst jemand, egal an welchem Ort, egal wie abgelegen,

Nur weil du der Herr einer einsamen Eidechse wärst.

XIII: 232-267 Und dann ist da noch der Verkehr

So mancher Invalide stirbt hier an Schlaflosigkeit, obwohl die Krankheit

Selbst durch teilweise verdaute Nahrung verursacht wird, die sich fest

An den fiebrigen Magen klammert; denn wo kann man übernachten und

Einen guten Schlaf genießen? Man muss dreckig reich sein, um in Rom Ruhe zu finden

. Das ist die Quelle unserer Krankheit. Der endlose Verkehr

In engen, verwinkelten Gassen und das Fluchen gestrandeter Rinder

Würden einem Claudius den Schlaf entziehen, oder den Robben am Ufer.

Wenn die Pflicht ruft, gibt die Menge nach, während der Wurf des reichen Mannes,

, direkt in ihren Gesichtern vorbeirauscht, wie eine riesige liburnische Galeere,

Während er liest, schreibt, schläft drinnen, während er auf seinem Weg rast:

Du weißt, wie ein Stuhl mit geschlossenen Fenstern dich schläfrig macht!

Doch er kommt zuerst: während ich mich beeile, behindert mich die Flut,

Und die riesigen, massierten Reihen, die dahinter folgen, zerquetschen meine Nieren;

Dieser Mann streckt seinen Ellbogen aus, dieser schlägt mit einer festen Stange,

Dieser Mann schlägt mit einem Balken auf meinen Kopf, dieser mit einem Fass.

Mit Schlamm verkrustete Beine, ich werde für immer von mächtigen Füßen zertrampelt

Von allen Seiten, während ein Soldatenstiefel meinen Zeh durchbohrt.

Siehst du den ganzen Rauch, der aufsteigt, um ein Handout zu feiern?

Es gibt jeweils hundert Gäste, gefolgt von seiner tragbaren Küche.

Corbulo, dieser riesige General, konnte all diese riesigen Töpfe kaum tragen,

Mit all dem Rest, den der arme kleine Sklave transportiert, auf seinem Kopf.

Er fächelt den Ofen an und läuft mit, sein Körper wird perfekt aufrecht gehalten.

Kürzlich geflickte Tuniken werden zerrissen, während ein langer Tannenstamm

ruckelt, während er in der Nähe auftaucht, während ein anderer Wagen eine ganze Kiefer trägt.

Sie schwanken bedrohlich über den Köpfen der Menschen unten.

Nun, wenn diese Achse unter dem Gewicht des ligurischen Marmors bricht,

Und einen umgedrehten Berg auf die dichte Menge verschüttet,

Was wird von den Körpern übrig bleiben? Welche Glieder, welche Knochen werden

überleben? Die Leiche eines jeden Menschen, die ganz zerquetscht ist, wird mit seiner Seele verschwinden

. Währenddessen scheuert sein Haushalt, ohne es zu merken,

Das Geschirr; pusten ihre Wangen an der Glut; klappern

Die öligen Rückenschaber; mit vollen Ölflaschen die Handtücher arrangieren.

Die Sklavenjungen tummeln sich an verschiedenen Aufgaben, während ihr Herr

nun ein Neuling am Ufer des Styx ist und dort

Vor dem abscheulichen Fährmann schaudert, ohne Hoffnung, armer Elend, von einer Fahrt

Über den schlammigen Fluss, und keine Münze im Mund für den Fahrpreis.

SatIII:268-314 Und die Gewalt

Und nun betrachten wir all die anderen vielfältigen Gefahren in der Nacht:

Was für ein langer Weg ist es, wenn eine Fliese vom höchsten Dach fällt

Auf deinen Kopf; Wie oft stürzt ein rissiger und undichter Topf

Von einer Schwelle; was für ein Crash, wenn sie auf den Bürgersteig schlagen,

abplatzen und die Steine knacken. Wenn du zum Abendessen gehst, ohne

Ein Testament zu machen, wirst du als einfach unvorsichtig angesehen, abweisend gegenüber diesen

Tragischen Ereignissen, die auftreten: Es gibt so viele Möglichkeiten zu sterben,

Wie es offene Fenster gibt, die dich nachts beobachten, wenn du vorbeikommst.

Also würde ich einen erbärmlichen Wunsch und ein Gebet machen, während du gehst, dass sie

sich damit begnügen werden, einfach ihre randvollen Töpfe über dich zu leeren.

Der unverschämte Betrunkene ärgert sich, wenn zufällig niemand da ist

Auf den er sich einlässt und die ganze Nacht trauert, wie Achilles um

Seinen Freund, der jetzt auf seinem Gesicht liegt und sich dann auf den Rücken dreht:

Da er sich nur so ermüden kann; Es braucht ein oder zwei Schlägereien

, Um ihn in den schlaf. Aber wie aufgedreht er auch ist, gefeuert von Jugend

Und ordentlichem Wein, lenkt er sich im scharlachroten Mantel von ihm ab, der

Eine Warnung ausgibt, während er mit seinem langen Gefolge von Begleitern,

Und vielen Fackeln und Lampen aus Bronze weitergeht. Doch verachtet mich,

Wenn ich vorbeigehe, am Mondlicht, wie üblich, oder am flackernden Licht

Einer Kerze, deren Docht ich sehr sorgfältig abnehme und vorsichtig reguliere.

Beachten Sie die Einstellung eines elenden Kampfes, wenn Sie es einen Kampf nennen

Wo einer von uns peitscht, und der andere, ich, nimmt eine Tracht Prügel.

Er steht auf und sagt mir, ich solle aufhören. Ich habe keine andere Wahl, als zu gehorchen;

Was kannst du tun, wenn ein Verrückter die Befehle gibt, wer ist stärker

Als du? „Wo warst du?“ er schreit: „Wessen sauren Wein

Und Bohnen haben Sie downing? Bei welchem Schuhmacher warst du,

Hast du dein Gesicht mit gekochtem Schafskopf gefüllt und ihn auf frischem Lauch gegessen?

Nichts zu sagen? Du solltest besser schnell sprechen oder einen guten Tritt bekommen!

Sag mir, wo du dich aufhältst: In welchem fernen Feld betest du?“

Wenn Sie versuchen, etwas zu sagen oder sich schweigend zurückzuziehen, ist es dasselbe:

Er wird Sie trotzdem schlagen, und dann sagen Sie immer noch voller Wut

Er verklagt Sie wegen Körperverletzung. Dies ist die Freiheit, die den Armen gewährt wird:

Wenn sie geschlagen und mit Fäusten niedergeschlagen werden, können sie betteln und flehen

Danach mit ein paar Zähnen nach Hause gehen zu dürfen.

Und das ist nicht alles, was wir zu befürchten haben; Es wird nicht an Dieben mangeln

Um dich auszurauben, wenn die Häuser alle eingesperrt sind, wenn alle Fensterläden

Vor den Geschäften angekettet und befestigt sind, überall still.

Und immer wieder ist ein Vagabund mit einem plötzlichen Messer am Werk:

Wenn der Pontinische Sumpf oder der Gallinarische Wald und seine Kiefern

vorübergehend von einer bewaffneten Patrouille in Sicherheit gebracht werden, überspringen die Schurken

Von dort nach hier und fahren wie in ein Wildreservat nach Rom.

Wo wird der Ofen oder Amboss nicht zum Herstellen von Ketten verwendet?

Der Großteil unseres Eisens wird zu Fesseln; Sie sollten sich Sorgen um

Einen drohenden Mangel an Pflugscharen, einen Mangel an Pflöcken und Hacken machen.

Man könnte unsere fernen Vorfahren glücklich nennen, glücklich jene Zeitalter

Vor langer Zeit, als das Leben unter der Herrschaft von Königen und Tribunen gelebt wurde,

Jene Generationen, die ein Rom erlebten, in dem ein einziges Gefängnis ausreichte.

XIII:315-322 So lebe wohl!

Ich könnte eine Menge anderer Gründe hinzufügen, aber die Lasttiere

brüllen, die Sonne geht unter. Es ist Zeit für mich zu gehen; Der Maultierfahrer

Hat seine Peitsche geschwenkt, um zu signalisieren, dass er schon eine Weile bereit ist zu gehen.

Leb wohl, behalte mich in deinem Gedächtnis, und wann immer Rom

Dich eilend zurückschickt, um dich auf dem Lande auszuruhen, zu deinem eigenen Aquinum,

Lade mich auch von Cumae ein, die Ceres des Helvius und deine

Diana zu besuchen. Ich werde in meinen nagelgeschlagenen Stiefeln kommen, ich werde kommen und deine kühlen

Felder besuchen, und wenn sie nicht völlig beschämend sind, werde ich mir deine Satiren anhören.‘

Ende der Satire III